老舍是我国著名的的文学家，他的作品在各种语文教材中并不鲜见，时隔多年，当再次拿起老舍先生的书，阅读他的文字，想法自然与学生时代并不相同。这是一本短篇和中篇小说的合集，并不是老舍先生最著名的作品，但是短篇也有短篇的精彩。
本书由24篇小说组成，每篇都有各自精彩和发人深省的地方，当然根据我个人的爱好和理解，只对其中个别篇目进行解读和思考。
《开市大吉》是一篇犀利的讽刺文章，四个不懂医术的人凑钱开了一家医院，并想尽一切办法坑人赚钱。这些人不仅骗钱而且拿虚假的医术糊弄病人，等于是谋财害命，这种见利忘义的现象，不仅在当时，在如今的社会也依然存在。我们一直关心的食品安全问题以及某些“莆田系”医院的坑蒙拐骗，新闻上屡屡报道。学好不容易学坏很简单，人性的贪婪是永远不会变的，一百年前如何弄虚作假，一百年后依然这么办，我们总是说取其精华去其糟粕，然而总有一种精华渐少，糟粕越多的感觉。
《抱孙》也是一则与医院有关的短篇，这篇是讽刺了一些人脑袋中的旧思想旧观念，并且对女性有很深的歧视。老舍所处的时代新旧交替，新的科学文明在中国逐渐发展，但是还是有一些人因循守旧，排斥敌视新的科学和思想。当发生困难和问题时没有寻求正确的解决之道，反而试图通过封建迷信处理问题，当问题不能解决再勉强用科学的方法去解决。而且文章中那类人对女性是很不尊重的，只把女性视为生育工具，没有当成一个完整独立的人来对待。当今社会，虽说男女平等，但是在工作和生活中歧视女性的想法和作为也是存在的，不过随着社会的进步和思想水平的提高，女性自主性也提高了很多。时代在进步，所以思想也要跟上时代的步伐，否则不但会成为笑话，而且有可能会对他人造成不利的影响。
《断魂枪》是很久前就已经读过的文章，但是学生时代，对社会对时代并没有那么多感悟，现在重新审视，这篇文章体会甚多。这是一篇关于传统武术没落的文章。那个时代，洋枪洋炮打开了中国的国门，传统武术跌下神坛，日渐无用。本文中有三个角色，沙子龙，孙老者，王三胜，代表着三种人对武术的不同态度。沙子龙是理智的人，自从觉得武术没落，便改行干别的，再不提武艺。孙老者是武痴，对武术依然迷恋，而且希望能把武术传下去。王三胜则是实用主义，武术没学到家，却拿出来卖艺，混口饭吃。
当今社会，西方文化和价值观大规模入侵中华，我们的思想和信念已经孱弱不堪，我们的传统文化也丢失了很多。武术，其实并不是中华独有，各国各民族都有自己的武者之术，可能是因为电影的影响，所以中国功夫还算一块招牌。但是前段时间，综合格斗徐晓东挑战传统武术的事引起网上热议。在现代格斗面前，传统武术无人应战，从多方资料来看，外面教传武的大多数是类似王三胜的人，只有套路和皮毛，并无真才实学，只是为了名和利。这些人名义上是在发扬传统武术，然而事实上只是让传统武术变成一个空壳招牌，让人揍的满地找牙。这个时代应该多一些孙老者那样的人，少一些沙子龙。曾经看过一部纪录片，关于少林武术的，每个师父教人都会留一手，所以当每一个武者逝去，都有一项甚至多项绝技失传。电影《师父》中也提过，开武馆不教真的。不教真的的结果就是，当子孙被洋人欺负到头上了，却无力还击。不仅在武术界有这个问题，整个文化界，很多我们的传统文化，外国人比我们研究的透彻。现在我们多次提及要发扬传统文化，重铸民族精神，之可惜太多精华已然失传。每一个孙老者类的人都值得尊重，他们为了传统文化和这个民族留下了很多宝贵财富。只希望这个社会多一些孙老者，少一些沙子龙和王三胜。
《不成问题的问题》是这本书的最后一篇，也是让人看的触目惊心的一篇，作者通过塑造了两个人物，展现了人情社会对科学精神的压抑。在本书中前面一篇《铁牛与病鸭》中已经提过类似的问题了，一个一心为公，专心钻研于工作和科研的人，却轻易的被身居高位，唯关系论的人开除了出去。本篇中展示的是一个工作能力不足，但是会溜须拍马，讨好人心的旧主任通过各种手段驱逐了一心为公，专心科研的新主任的故事。之所以看完之后让人感觉触目惊心，是因为本篇中的故事在现实中实例不胜枚举。现在人的观念中还有关系大于能力这一条。曾经与人谈起此事，老舍先生写此文已是数十年前的故事，几十年来，社会几经变动，然而人性依旧如此，或者说是国民劣根依旧如此。在这个社会及民族都需要大发展的年代，希望类似的故事越少越好。
老舍先生所处的时代正值新老交替，大动荡大变革。然而当今社会同样面对着大变革，科技日新月异，人心和人性却有一些彷徨和迷茫。在现代化的冲击下，我们得到了学到了很多，却也失去了很多，还是那句老话，取其精华，去其糟粕，好的东西一定要尽力保存并传承下去，至于那些不好的，该舍弃就要果断舍弃。
图书馆：汤纯达
2017年6月20日
