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无锡非遗——由“泥”来传承

【来源: | 发布日期:2019-09-01 】


 

“惠泉山下土如濡,阳羡溪水米胜珠”。这是大文豪苏东坡笔下的惠山泥人。无锡惠山泥人始于宋盛于清,已有千余年历史。无锡惠山泥人2006年被列为国家级首批非物质文化遗产保护名录。

图1 惠山泥人研究中心开馆仪式  (左:卢国忠 右:赵建高)

非遗“惠山泥人”走进江影

江南影视惠山泥人文化艺术研究中心于2019年1月在德艺楼正式开馆,由江南影视艺术职业学院与无锡惠山泥人研究所合作成立。围绕国家级非物质文化遗产——无锡惠山泥人文化开展艺术展览、非遗教学、艺术研究、互动体验来传承及传播中华传统优秀文化。研究中心聘任了中国工艺美术大师王木东、中国工艺美术大师柳成荫、惠山泥人非遗文化继承人——赵建高等五位工艺美术大师作为顾问对研究中心的文化与技艺传承项目进行指导与研究。

泥坯展厅

戏文展厅

通过半年的筹备建设,惠山泥人文化艺术研究中心的基础设施建设已基本完成。研究中心设有展示区、互动区、实训区、工作室,主要开展馆藏文物修复、惠山泥人展览及惠山泥人创意设计、泥塑项目合作、惠山泥人技艺传承、惠山泥人衍生品及文创产品设计、相关艺术产品市场推广、艺术设计学院专业课实训、文化传承科研等项目。

赵建高老师的理论教学

赵建高老师给室内设计班进行泥塑实训

脸谱彩塑实训的点评环节

学生脸谱彩塑作品

戏文人物——《水斗》

《寿星桃》——柳家奎(作)

影视人物彩塑创作——《满城尽带黄金甲》

工作室作品

泥塑文化,南北对话

目前,研究中心有两个项目正在进行中。一是庙会展厅的《无锡庙会》彩塑场景项目。该项目由赵建高、胡凤英、胡渔和三位工艺美术大师亲手设计制作,采用惠山黑泥的材料,以彩塑的形式来呈现黄金城电子游戏传统民俗文化活动——无锡庙会。场景还原了历史中无锡的四大城门、古城墙、古运河、东西市等,庙会的各路队伍在城墙外行进,城墙内百姓争相观看,人山人海。这一历史画面可谓观者如潮,盛况空前。庙会场景泥塑部分将近完成,待10月份泥坯晾干,即可进行上彩装饰。

庙会房屋泥塑

赵建高老师在摆正桥的位置

庙会队伍的添加

庙会远景效果

庙会队伍

举牌的小兵 骑马的唢呐手

泥文化博物馆正门

泥文化博物馆展厅

二是泥文化博物馆的建设项目。泥文化博物馆将陈列收藏包括无锡、天津、潮州在内的全国各地不同的泥塑作品和原材料,对其进行区域文化、艺术特征、分类、土质等方面的研究并展示,系统地科普传统泥塑工艺历史,宣扬泥的艺术文化。泥文化博物馆的硬装修现已完成,软材料与设备还在筹备中。

泥文化博物馆的彩塑——河南泥泥狗、凤翔泥塑

暑假期间研究中心师生团队去往北京、天津、潮州三地进行访问考察与收集。京津之行走访了各类北京泥塑工作室,泥塑“兔儿爷”是极具文化代表性的北京非遗,造型各异,逗萌可爱。北京泥塑与惠山泥人在制作工艺与风格上有一定差异性,惠山泥人风格较为简练装饰。

北京“兔儿爷”彩塑

此行我们如约拜访了天津“泥人张”第四代传人,清华大学美术学院雕塑系主任教授——张锠。张锠教授多年从事雕塑专业教学、研究与创作工作,艺术陶养与文化修养是多元、丰富的,是一位造诣极高的艺术家。他的作品继承“泥人张”艺术彩塑艺术,借鉴国内外姊妹艺术,形成夸张、简洁、色彩明快的现代装饰风格。

92年旅游年吉祥物——张锠(作)

张锠教授家里

张教授与惠山泥人一直有着不解的缘分,他曾经为“92年中国友好观光年”设计吉祥物“阿福”,借鉴惠山泥人阿福的形象,采用写意的装饰方法塑造了一个吉祥胖娃。赵老师将自己做的一对传统造型的“阿福”泥人赠予张教授,张教授很小心地拿在手上,非常喜欢。张教授作为回礼,为研究中心亲笔题写了“泥文化博物馆”几个大字,实在是好。

张教授将亲笔签名的作品集赠予赵老师

张锠教授为泥文化博物馆题写匾额

研究中心师生代表团队(左一:张锠 左二:赵建高 右一:胡凤英)

张教授性格平和,讲话却是满怀激情,他谈到无锡惠山泥人有着极其重要的艺术价值,在全国泥塑艺术中占有不可替代的地位。赵老师表示惠山泥人还有很多文化历史需要深入研究,包括纹饰的起源、发展、造型、种类、吉祥寓意等等,这也是我们研究中心将要开展的研究项目。张教授接着浅谈了天津“泥人张”的发展现状,表示“泥人张”概念比我们了解的更加宽泛,谈到当代艺术材料的语言趋向综合性和多样化。最后张教授表示“传统艺术要传承保护,但不能固守传统,年轻人还要开阔视野与时俱进。人的思想意识和追求、审美都在变化。一项技艺不被时代淘汰的方法,就是创新。”

两位大师相谈甚欢(左:张锠右:赵建高)

团队还到天津“泥人张”彩塑工作室进行考察,该单位系天津文化局下属全额拨款事业单位,主要从事“泥人张”彩塑艺术的挖掘、整理和艺术创作,作品享誉海内外。多年来工作室一直注重对“泥人张”彩塑艺术的保护及传承工作,先后培养出一批优秀的彩塑创作人才。这里有很多传统的天津“泥人张”彩塑值得我们借鉴,工作室在继承传统的同时也进行市场开发与创新,中央电视台公益大使“梦娃”就是以天津“泥人张”彩塑为素材设计而来,她乖巧伶俐的形象深受大家欢迎。

天津泥人张彩塑工作室

毛主席接见天津“泥人张”第三代传人张景祐

天津“泥人张”彩塑工作室 主任

“梦娃”彩塑原型

天津“泥人张”彩塑工作室展厅

潮州大吴泥塑是全国三大泥塑之一,团队有幸走访了大吴泥塑世家,见到第十三代传人——吴光让以及第十四代传人——吴闻鑫与吴宏城。

大吴泥塑非遗创作保护基地

(左一:吴宏城左二:吴闻鑫左三:赵建高右三:吴光让右二:胡凤英右一:钟琦)

作品上彩前的素坯

手部细节

大吴泥塑吴闻鑫艺术工作室

因为鲜少来无锡,他们对惠山泥人的印象还停留在泥玩具,赵建高老师向他们详细介绍了惠山泥人的文化历史、制作工艺与题材分类,同时我们了解到大吴泥塑的文化发展与制作工艺。大吴泥塑与惠山泥人都是捏塑制作,但在装饰风格上各具特点,大吴的人物服饰设计上更强调立体层次,纹饰更精细繁多;惠山泥人造型轮廓较简洁,装饰简明概炼。两者都有戏文人物的题材,大吴主要以人物为主,而惠山泥人不光有人物,题材非常广泛,有阿福、财神代表的“粗货”;昆曲戏文代表的“细货”。赵老师特地从无锡带去自己做的泥人——团阿福,吴光让老先生喜悦地称赞道:你们的阿福好萌,我有福气了!我们都被他逗笑了。

大吴泥塑世家赠予研究中心的泥塑作品

接着我们参观了他们的非遗创作基地,里面有一些连胡凤英老师都没见过的人物泥塑,制作细致入微,造型立体生动,让人感叹他们高超的泥塑技艺与创造力。我们热情地邀请三位大吴泥塑传人到江影惠山泥人艺术中心来,期待未来更多的非遗对话和合作。

大吴泥塑非遗保护基地展厅

赵五娘寻夫——吴光让(作)

回书——吴光让(作)

出花园——吴光让(作)

张生与红娘——吴光让(作)

不忘初心,牢记艺术使命

一年来惠山泥人已成为澳门黄金城的一大艺术亮点,江影的外来者每次必来研究中心一睹惠山泥人的风采。来访者有各界领导精英、国内外院校团队、艺术从业研究者,其中就包括教育部中国成人协会会长郑树山一行、四川希望教育集团党委书记兼副总裁胡文华一行、敦煌市教育局副局长赵明一行、著名导演胡枚及中影集团相关领导、中国传媒大学东南广学院原校长高福安、北京视界方舟科技有限公司总经理初树平一行及泰国清迈大学数字创新学院院长Nopasit Chakpitak一行。

教育部中国成人协会会长郑树山一行

泰国清迈大学数字创新学院院长Nopasit Chakpitak一行


从南到北,艺术的文化脉络是连通的。但同样是泥塑,却有不一样的泥文化。

校园开放周来访的游客

四川希望教育集团党委书记兼副总裁胡文华一行

敦煌市教育局副局长赵明一行

在新中国成立70周年之际,研究中心团队将继续保持干劲,砥砺前行,紧跟祖国前进的步伐。让我们不忘初心,牢记我们的艺术使命,将非遗传承与创新发展这条路走得更远更广。